HUKUM LALAI MELAKSANAKAN SHOLAT

google.com

     Deskripsi Masalah :

       Kang Mono adalah seorang santri yang super sibuk di pondoknya. Selain menjadi pengurus, ia layaknya santri yang rajin mengaji seperti santri pada umumnya. Sebagai salah satu pengurus yang sangat urgent di pondoknya ia sering keteledoran dalam menunaikan shalat 5 waktu. Terlebih ketika sedang mengurusi acara besar pondok, ketika menjadi panitia haflah misalnya. Pada saat waktu shalat tiba bukannya ia segera menunaikan kewajibannya, tapi digunakan untuk istirahat. Temannya pun kewalahan ketika membangunkannya, sehingga ia sering melakukan shalat di luar waktunya. Status pengurus baginya adalah penghargaan, namun dalam hal ibadah shalat ia lalai.

Pertanyaan :

a.    Konsekuensi apa yang harus dilakukan ketika Kang Mono tidak menunaikan shalat pada waktunya tersebut?

b.    Apa hukum membangunkan Kang Mono hingga terbangun? (baik jika ia istirahat sebelum atau sesudah masuknya waktu shalat)

c.    Solusi apa yang tepat baginya untuk dapat menunaikan shalatnya agar tepat waktu?

Jawaban :

A.   Kang Mono tidur setelah masuknya waktu, dalam kitab fiqih ianatul thalibin Dikatakan makruh. Disertai dengan dzan, "menyakini dapat bangun untuk melakukan shalat". Namun jika ia tidak yakin untuk bangun maka dihukumi haram. Dzan sendiri mempunyai arti تجويز امرين مع رجحان احدهما  "mengunggulkan salah satu perkara atas dua perkara". Seperti dapat diqiyaskan seseorang mandi junub, ia dzan bahwa air sudah merata ke seluruh badan. Bagaimana cara membuktikannya, pada awal mandi ia sudah melakukan siraman secara berulang-ulang. Hingga ia menyakini air telah merata ke bagian seluruh tubuhnya. Adapun konsekuensi yang harus dilakukan Kang Mono adalah mengqodho’ sholatnya dengan segera dan dianjurkan untuk mendahulukannya dari sholat yang masih memiliki waktu (selama waktu sholat belum mendesak).

(Referensi : Mughni al Muhtaj, juz 1 hlm. 309, Dar al Hadits dan Nihayah al Muhtaj, juz 1 hal. 381,Dar al Kutub ‘Ilmiyyah)

B.   Keterangan dalam kitab Fathul muin, "disunahkan membangunkan orang yang tidur, yang diketahui ia tidak sembrono tidurnya, ia tertidur sebelum waktunya shalat, atau orang yang membangunkan tidak mengetahui keadaan saat akan tidurnya, bahwa ia sembrono atau tidak”. Namun jika ia mengetahui bahwa seseorang tersebut tidurnya sembrono, maka hukumnya wajib membangunkan. Standar membangunkan, cukup hanya membangunkannya. (Referensi : Hasyiah I’anatut Tholibiin Juz 1 hlm.120, Maktabah Imarotullah)

C.   Bagi Kang Mono harus mempunyai niat kuat untuk bangun melakukan shalat, baik bangun secara sadar dan maupun menggunakan alat bantu, seperti alarm. Atau dapat pula menyuruh temannya untuk membangunkan.

     Wallahu A’lam.

(TIM BAHTSUL MASAIL PPLQ dalam Diskusi Rutin Malam Ahad)