Status Mati Syahid Pelaku Bom Bunuh Diri

Pertanyaan: 

Apa sajakah kriteria agar terpenuhi status mati syahid dengan prospek masuk surga menurut pandangan ulama ahli syari'at?

Jawaban :

Kriteria syahid dengan prospek masuk surga mencakup 2 golongan :

1.      Syahid dunia akhirat: adalah orang yang mati dalam medan peperangan melawan orang kafir dan dia mati sebab perang.

2.      Syahid akhirat: adalah orang yang mati dengan sebab-sebab syahadah sebagaimana berikut, antara lain: tenggelam, sakit perut, tertimpa reruntuhan, dan lain-lain

المراجع:
هامش القليوبى وعميره جز 1ص:337
اعلم أن المصنف (النووي) وحمه الله ذكر في ضابط الشهيد ثلاث قيود الموت حال القتال وكونه قتال كفار وكونه بسبب قتال.
متن الشرقوي جز 1 ص: 338
وخرج شهيد المعركة غيره من الشهداء كمن مات مبطونا أو محدودا أو غريقا أو غريبا أو مقتولا ظلما أو طالب علم فيغسل ويصلى عليه وإن صدق عليه إسم الشهيد فهو شهيد في ثواب الأخرة.

Pertanyaan :

1.      Syahidkah jenazah gerakan separatis yang ingin memisahkan diri dari NKRI dan menciptakan negara Islam untuknya ?

2.      Berstatus mati syahidkah pelaku terror di Indoensia yang berdasar hukum positif (UU anti terorisme) harus dieksekusi sesuai putusan majelis hakim yang mengadilinya ?

3.      Karena dinyatakan bersalah secara hukum negara, benarkah terhadap jenazah teroris pasca eksekusi hukuman mati tidak perlu disholatkan dengan pertimbangan aksi terror itu dosa besar dan fasiq terbukti korban yang terbunuh ternyata sesama muslim ?

Jawaban :

Mayit pelaku gerakan separatis bukan termasuk syuhada', sehingga mayitnya tetap dimandikan dan disholati seperti layaknya mayit muslim

المراجع:
مغني المحتاج معرفة الفاظ المنهاج للشيخ محمد بن احمد الشربيني الخطيب،ج ك 2 ص:35،مانصه:
أما إذا كان المقتول من أهل البغي فليس بشهيد جزم
روضة الطالبين للشيخ محي الدين يحي بن أبي زكريا النووي،ج:2،ص:42،مانصه:
النوع الثاني ألشهداء العارون عن جميع الأوصاف المذكورة كالمبطون والمطعون والغريق والغريب والميت عشقا والميتة في الطلق ومن قتله مسلم أو ذمي أو باغ القتال فهم كسائر الموتى يغسلون ويصلى عليهم وإن ورد فيهم لفظ الشهداء وكذا المقتول قصاص أو حدا ليس بشهيد
الموسوعة الفقهية ج:8 ص:152،مانصه:
أما قتلى البغاة، فمذهب الملكية والشافعية والحنابلة: أنهم يغسلون ويكفنون ويصلى عليهم، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: (صلوا على من قال: لاإله إلا الله) ولأنهم مسلمون لم يثبت لهم حكم الشهادة، فيغسلون ويصلي عليهم. ومثله الحنيفة، سواء اكانت لهم فئة، أم لم تكن لهم فئة على الرأي الصحيح عندهم. وقد روي أن عليا رضي الله عنه لم يصل على أهل حروراء، ولكنهم يغسلون ويكفون ويدفنون. ولم يفرق الجمهور بين الخوارج وغيرهم من البغاة في حكم التغسيل والتكفين والصلاة.
حاشية الجمل 2
وتجهيزه أي الميت المسلم غير الشهيد بغسله وتكفينه وحمله والصلاة عليه ودفنه ولو قاتل نفسه فرض كفاية.

Pertanyaan :

Bolehkah orang melakukan bunuh diri dengan memperjuangkan sesuatu yang menjadi keyakinan pribadinya ?

Jawaban :

Bunuh diri tidak dibenarkan dalam syariat sekalipun dalam rangka memperjuangkan kebenaran. Akan tetapi dalam peperangan yang diizinkan syara' (jihad) menyerang musuh dengan keyakinan akan terbunuh untuk membangkitkan semangat juang kaum muslimin adalah diperbolehkan.

المراجع
تفسير ابن كثير ج:1ص:481
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة في يده يجأ بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بسم تردى به فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا وهذا الحديث ثابت في الصحيح خ م
أسعاد الرفيق جز 2 ص:
تتمة من الكبائر قتل الإنسان نفسه لقوله عليه الصلاة والسلام من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيما خالدا فخلدا فيها أبدا وقوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين الذي نفسه يخنقها في النار
تفسير فخر الرازى جز 8 ص:18
فان قيل ان الإنسان قد يقتل نفسه وقد يرمي نفسه من شاهق جبل مع أنه يعلم أن ذلك من الخيرات بل من الشرور فنقول أن الإنسان لايقدم على قتل نفسه إلا اذا عتقد انه بسبب ذلك القتل يتخلص عن ضرر اعظم من ذلك القتل والضرار الاسهل بالنسبة الضرار يكون خيرا لاشرا وعلى هذا التقدير فالسؤال زائل

Pertanyaan :

Hukuman bentuk apa dinilai tepat ditimpakan kepada promotor/pemberi indoktrinasi bunuh diri dengan pemahaman konsep jihad yang salah dan menanamkan keyakinan status mati syahid serta kepastian masuk surga kepada calon pelaku bom bunuh diri ?

Jawaban :

Hukuman bagi promotor/pemberi indoktrinasi bunuh diri adalah ta'zir, bahkan bisa sampai hukuman mati, apabila dampak mafsadah dan madlaratnya merata dikalangan masyarakat luas serta humuman ta'zir yang lain sudah tidak efektif lagi.

فتوى الكبرى لابن تيمية 5
وهذا التعزيز ليس يقدر بل ينتني الى القتل كما في الصائل في أخد المال يجوز ان يمنع من الاخذ ولو بالقتل وعلى هذا فإذا كان المقصود دفع الفساد ولم يندفع الا بالقتل قتل. وحينئذ فمن تكرر منه فعل الفساد ولم يرتدع للحدود المقدرة بل استمرّ على ذلك الفساد فهو كالصائل الذى لا يندفع الا بالقتل فيقتل قيل ويمكن ان يخرج شارب الخمر في الرابعة على هذا
الفقه الاسلامى 453517
والعقوبات التعزيرية : هي التوبيخ اة الزجر بالكلام والحبس والنفى عن الوطن والضرب وقد يكون التعزير بالقتل سياسة في الرأي الحنيفة وبعض المالكية وبعض الشافعية إذا كانت الجريمة خطيرة تمس امن الدولة او النظام العام في الإسلام مثل قتل المفرّق جماعة المسلمين او الداعى الى غير كتاب الله وستة رسول الله صلى الله عليه وسلم او التجسس او انتهاك عرض امرأة بالاكراه اذا لم يكن هذاك وسيلة أخرى لقمعه وزجره.اه

Kumpulan Bahtsul Masail ini di ambil dari situs Pondok Pesantren Nurul Huda Salafiyah Syafi'iyyah
Malang, 2006